Blogs / تازہ تحریریں

اس باب میں ہم عقیدۂ ختم نبوت کے بارے میں بعض اَئمہ تفسیر، اَئمہ حدیث، اَئمہ فقہ اور چند اکابرینِ امت کے اقوال اور تصریحات پیش کریں گے تاکہ یہ بات اچھی طرح واضح ہو جائے کہ دورِ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے لے کر آج تک امتِ مسلمہ کے اہلِ علم کے درمیان خاتم النبیین کے معنی و مفہوم کے تعین میں کوئی ابہام و التباس نہیں۔ جمیع امت کا اس پر اجماع اور اتفاق ہے کہ حضرت محمد مصطفی ﷺ اللہ تعالیٰ کے آخری نبی اور رسول ہیں اور آپ ﷺ کی بعثتِ مبارکہ کے ساتھ ہی سلسلہ نبوت

اسلام کے تابناک افق پر جب بھی کوئی فتنہ نمودار ہوا، حق کے علمبرداروں نے اپنے ایمان، عزم اور قربانیوں سے اس کا ڈٹ کر مقابلہ کیا۔ تاریخِ اسلام میں ایسے بے شمار لمحات ہیں جب سچ اور جھوٹ کے درمیان واضح لکیر کھینچ دی گئی، اور اہلِ حق نے اپنے خون اور جدوجہد سے اس لکیر کو روشن رکھا۔ قادیانیت کا فتنہ بھی ایک ایسا ہی سیاہ باب ہے جس نے ختمِ نبوت ﷺ کے عقیدے پر وار کرنے کی جسارت کی۔ مگر خوش نصیب ہیں وہ اولیاء کرام اور صوفیائے عظام جنہوں نے نہ صرف اس فتنے کی حقیقت کو

پاکستان ایک نظریاتی ریاست ہے جس کی بنیاد اسلامی تعلیمات پر رکھی گئی تھی۔ ملک میں مختلف مذاہب کے ماننے والے بستے ہیں، لیکن اسلامی نظریہ پاکستان کی اساس ہے۔ تاریخ کے مختلف ادوار میں کئی فتنوں نے اسلام کی اصل تعلیمات کو مسخ کرنے کی کوشش کی، جن میں ایک بڑا فتنہ “قادیانیت” کا بھی ہے۔ قادیانی اپنے عقائد کی بنا پر اسلامی تعلیمات سے منحرف ہو چکے ہیں اور ان کے نظریات بنیادی اسلامی عقائد سے متصادم ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ 1974 میں حکومتِ پاکستان نے قادیانیوں کو آئینی طور پر غیر مسلم قرار دیا۔ اس مضمون میں ہم

مرزا غلام احمد قادیانی کی اصل تحریریں، جو اردو اور عربی میں لکھی گئی ہیں، آج بھی دنیا کی بیشتر غیر اردو دان آبادی کی نظروں سے اوجھل ہیں۔ یہی بات احمدیہ (قادیانی) جماعت کے ناقدین کے لیے شدید اعتراض کی بنیاد بن چکی ہے۔ ان کے مطابق یہ ترجمہ نہ کرنے کی پالیسی محض زبان کی پیچیدگی نہیں بلکہ ایک منظم کوشش ہے تاکہ وہ متنازع اور بعض اوقات اخلاقی طور پر ناپسندیدہ مواد عوام سے چھپا رہے۔ ناقدین کے اعتراضات جان بوجھ کر عدم ترجمہ ناقدین دعویٰ کرتے ہیں کہ قادیانی جماعت مرزا غلام احمد کی ایسی تحریروں کا ترجمہ

کیا آپ نے کبھی سوچا کہ اگر کسی بیمار دماغ والے نے قرآن و حدیث کے صاف اور واضح پیغامات کو اپنی خواہشات کے مطابق موڑنے کی کوشش کی ہو تو اُس کا انجام کیا ہوگا؟ یہی کچھ مرزا غلام احمد قادیانی نے کیا۔ اُس نے نہ صرف مسیح موعود ہونے کا جھوٹا دعویٰ کیا، بلکہ رسولِ اکرم ﷺ کی احادیثِ صحیحہ کو بگاڑ کر اپنی تحریفات کا جال بچھایا۔ اس مضمون میں ہم انہی سوالات کا مدلل جواب دیں گے جو قادیانی جماعت کو آج تک الجھن میں ڈالے ہوئے ہیں، اور امتِ مسلمہ کو جھنجھوڑنے کے لیے کافی ہیں۔ حدیثِ

پس منظر: 1857ء کے بعد ہندوستان کا شرعی اسٹیٹس ء1857 کی جنگِ آزادی کے بعد جب مسلمانوں کی صدیوں پر محیط اسلامی حکومت کا خاتمہ ہو گیا اور انگریز مکمل طور پر ہندوستان پر قابض ہو گئے، تو مسلم علماء اور عوام میں ایک اہم فقہی سوال پیدا ہوا: کیا اب ہندوستان شرعی لحاظ سے دارالسلام ہے یا دارالحرب؟ اس بحث کا مرکز نماز جمعہ کی فرضیت تھی۔ اگر ہندوستان کو دارالحرب قرار دیا جائے تو فقہی اصولوں کے مطابق نماز جمعہ فرض نہیں رہتی (جب تک شرائطِ جمعہ پوری نہ ہوں)۔ دوسری جانب، اگر یہ دارالسلام ہے تو جمعہ بدستور فرض

قادیانیت یا احمدیہ تحریک، انیسویں صدی کے آخر میں برصغیر میں ابھری اور اپنے بانی مرزا غلام احمد قادیانی کے دعوؤں کی بنیاد پر ایک علیحدہ دینی شناخت اختیار کی۔ اس تحریک کے ابھرنے کے ساتھ ہی امتِ مسلمہ میں ایک بڑا عقائدی بحران پیدا ہوا۔ قادیانی جماعت کے متعدد عقائد، خاص طور پر ختمِ نبوت، جہاد،اور مسلمانوں کے ساتھ سماجی تعلقات کے بارے میں ان کے نظریات، مرکزی اسلامی تعلیمات سے بظاہر واضح طور پر متصادم ہیں۔ پاکستان میں یہ موضوع نہ صرف مذہبی حوالے سے بلکہ آئینی، قانونی، اور سماجی تناظر میں بھی ایک سنگین مسئلہ بن چکا ہے۔ اس

مرزا غلام احمد قادیانی کے 99 ناموں کا عقائدی و فکری تجزیہ مرزا غلام احمد قادیانی کے ۹۹ نام           ذوالقرنین   اسماعیل   مرزا غلام احمد قادیانی   احمد   سلمان   یعقوب   مرزا   محمد   علی   یوسف   عیسیٰ   مہدی   منصور   موسیٰ   مسیح   یاسین   حجۃ اللہ القادر   ہارون   مسیح موعود   رسول   سلطان احمد مختار   داؤد   مسیح اللہ   مرسل   حب اللہ   سلیمان   مسیح الزمان   نبی اللہ   خلیل اللہ   یحییٰ   الشیخ المسیح   نذیر  

 کیا اللہ کے نبی دنیاوی معلمین سے تعلیم حاصل کرتے ہیں؟ قرآن و حدیث کے مطالعے سے یہ بات روزِ روشن کی طرح واضح ہوتی ہے کہ انبیاء علیہم السلام کو تعلیم براہِ راست اللہ تعالیٰ کی طرف سے عطا کی جاتی تھی، نہ کہ وہ دنیاوی اساتذہ کے شاگرد بنتے تھے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا عَلَّمَہُ شَدِیْدُ الْقُوٰی ترجمہ: اسے نہایت طاقتور (فرشتہ) نے سکھایا۔ (سورۃ النجم، آیت5) اسی طرح حضرت محمد ﷺ کے بارے میں ارشاد فرمایا وَیُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ترجمہ: وہ انہیں کتاب اور حکمت کی تعلیم دیتے ہیں۔ (سورۃ آلِ عمران، آیت164) احادیثِ مبارکہ میں بھی واضح ہے

Migration from East to West is often a journey of hope, a pursuit of safety, freedom, and a better future. Yet, for some Ahmadi (Qadiani) refugees, this journey has reportedly turned into an experience marked by exploitation, coercion, and unspoken suffering. Reports from Germany, the UK, Canada, and the United States suggest that, beyond the visible narrative of persecution, some Ahmadis face undue pressure and financial burdens from their own leadership and religious institutions. These claims, supported by investigative journalism, personal testimonies, and academic studies, raise critical questions. Is it a community that presents itself as oppressed, silently oppressing its members? Or